
No me gusta el katakana (y prometo que tengo mis motivos)
Una reflexión sobre el papel del katakana, la influencia del inglés y por qué algunas palabras japonesas están desapareciendo del uso cotidiano.
Leer más →Conecto historia, sociedad y cultura popular para explicar el porqué de los fenómenos que moldean Japón, Corea y China.

Temas que exploro

Soy creadora de contenido y graduada en Estudios de Asia Oriental, con especial interés por la comunicación, la investigación y el storytelling. Me gusta analizar temas complejos, conectar ideas y transformarlas en contenidos claros, rigurosos y atractivos, capaces de despertar la curiosidad y hacer accesible el conocimiento sin perder profundidad.
Disfruto desarrollando proyectos que combinan creatividad y estrategia, desde la investigación y la redacción de artículos hasta la creación de guiones y narrativas para distintos formatos. Mi objetivo es crear contenidos que no solo informen, sino que ayuden a comprender el contexto, generen conversación y dejen una idea que permanezca en la mente del público.
Cada proyecto comienza con una pregunta, se construye con investigación y cobra vida a través de una historia.
Cada buen contenido empieza con una buena pregunta. Analizo fuentes, conecto ideas y busco el contexto necesario para construir contenidos rigurosos y bien fundamentados.
Transformo información compleja en historias fáciles de entender. Mi objetivo es comunicar con claridad, manteniendo el equilibrio entre el rigor, la creatividad y una narrativa cercana.
Creo contenidos que despiertan la curiosidad y generan conversación. Busco ofrecer nuevas perspectivas, ayudar a comprender mejor un tema y dejar una idea que el público recuerde más allá de la primera lectura.

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Japón no cambió de la noche a la mañana. Cambió la forma en la que aprendimos a mirarlo. En este ensayo exploro cómo el gobierno japonés convirtió su cultura popular en una herramienta de influencia i
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¿Por qué hay tantos isekai? Mi teoría es que el género no va realmente de magia ni de aventuras, sino de escapismo, crítica social y la fantasía de una segunda oportunidad.
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